Rozdział 15:5,6

5,6. A potem widziałem, i oto otwarła się w niebie świątynia Namiotu Świadectwa, I wyszło ze świątyni siedmiu aniołów, mających siedem plag, odzianych w czyste, lśniące płótno i opasanych przez pierś złotymi pasami. BW

Potem ujrzałem: w niebie została otwarta świątynia Przybytku Świadectwa i ze świątyni wyszło siedmiu aniołów, mających siedem plag, odzianych w czysty, lśniący len, przepasanych na piersiach złotymi pasami. BT

Potem zobaczyłem, że został w niebie otwarty przybytek namiotu świadectwa i wyszło z przybytku siedmiu aniołów, trzymających siedem klęsk, ubranych w czyste, lśniące płótno i przepasanych przez piersi złotymi pasami. NP

A potemem widział, a oto otworzony był kościół przybytku świadectwa na niebie. I wyszło z kościoła siedm onych Aniołów, mających siedm plag, obleczonych płótnem czystem i świetnem, i przepasanych na piersiach złotemi pasami. BG

A potem widziałem, i oto w niebie. Zmienia się obraz, ale wraz z Janem nadal jesteśmy w Niebie.

Ponownie mamy odniesienie do niebiańskiej świątyni; W języku greckim mamy tutaj frazę; ναος της σκηνης του μαρτυριου (naos tēs skēnēs tou martyriou) świątynia, przybytek namiotu świadectwa. Świątynia niebiańska jest bardzo ważnym, kluczowym tematem w Księdze Objawienia. Początkowo myślałem, że jest to tylko symbol, natomiast z biegiem czytanych rozdziałów myślę, że kwestia niebiańskiej świątyni wygląda bardziej realnie niż myślałem do tej pory. Mojżesz widział plan takiej świątyni. Prawdopodobnie również Dawid widział (otrzymał od Pana plany na piśmie) wzór budowanej przez jego syna Salomona świątyni. Podobną, bardzo dokładną wizję świątyni przyszłości spisał prorok Ezechiel.

Więcej na temat świątyni niebiańskiej pisałem już w czterech wcześniejszych postach na blogu w komentarzu do:

Objawienie 7:15 – „Dlatego są przed tronem Bożym i służą mu we dnie i w nocy w świątyni jego, a Ten, który siedzi na tronie, osłoni ich obecnością swoją.”

Objawienie 11:19 – „ I otworzyła się świątynia Boża, która jest w niebie, i ukazała się Skrzynia Przymierza jego w świątyni jego; i zaczęło się błyskać i głośno grzmieć, i przyszło trzęsienie ziemi, i spadł wielki grad.”

Objawienie 14:17,18 – „I wyszedł inny anioł ze świątyni, która jest w niebie, mając również ostry sierp. I jeszcze inny anioł wyszedł z ołtarza, a ten miał władzę nad ogniem; i zawołał donośnie na tego, który miał ostry sierp, mówiąc: Zapuść swój ostry sierp i obetnij kiście winogron z winorośli ziemi, gdyż dojrzały jej grona.”

Oraz w artykule p.t. „Świątynia Boża” Zachęcam do przeczytania tych miejsc i podzielenia się przemyśleniami w tej sprawie.

Zaraz po dziękczynnej pieśni zaśpiewanej przez 24 prezbiterów, została otworzona Świątynia ναος (naos), przybytek Boży i ukazała się κιβωτος της διαθηκης (kibōtos tēs diathēkēs) arka, Skrzynia Przymierza.

Słowo ‘naos’ odnosi się zarówno do świątyni jako budowli, ale także do świątyni w znaczeniu duchowym. Ap. Paweł w liście do Koryntian pisze, że nasze ciała są również ‘naos’ świątynią Ducha Świętego. Powiedzieliśmy sobie, przy okazji omawiania tekstu z Objawienia 11:1, że Mojżesz w jakiś sposób zobaczył model Przybytku gdy był na górze Synaj. „ Bacz, abyś uczynił to według wzoru, który ci ukazano na górze” . 2 Moj. 25:40 Czy Mojżesz widział rzeczywistość, czy to była tylko wizja, tego nie wiemy.

„Służą oni w świątyni, która jest tylko obrazem i cieniem niebieskiej, jak to zostało objawione Mojżeszowi, gdy miał budować przybytek: Bacz, powiedziano mu, abyś uczynił wszystko według wzoru, który ci został ukazany na górze.” Hebr. 8:5

Podobny wzór Świątyni, otrzymał od Pana Dawid; „I co do złota szczególnie oczyszczonego na ołtarz do kadzenia, dalej plan wozu ze złotymi cherubami, rozciągającymi swe skrzydła i zakrywającymi nimi Skrzynię Przymierza Pańskiego. O tym wszystkim pouczył Dawid Salomona zgodnie z pismem z ręki Pana pochodzącym i dotyczącym całego wykonania tego planu. Potem rzekł Dawid do Salomona, swego syna: Zabierz się dzielnie i ochotnie do dzieła, nie bój się i nie lękaj się, gdyż Pan, Bóg mój, będzie z tobą. On cię nie zawiedzie ani cię nie opuści, dopóki nie będzie wykonana cała praca wokoło służby w świątyni Pana.” 1 Kron. 28:18-20

Natomiast teraz czytamy, że Jan nie widzi rzeczywistych rzeczy, ale widzi obrazy, ma widzenie. Musimy o tym pamiętać. Jednak ponownie zadaję sobie pytanie, - Czy każda Świątynia opisana w Objawieniu jest tą samą Świątynią? Wydaje mi się, że na przestrzeni Księgi Objawienia mamy mowę o różnych odsłonach tej samej realnej świątyni niebiańskiej nie tylko jako pewnego symbolu, ale duchowej realnie istniejącej, ukrytej jeszcze dla nas rzeczywistości.

W 2 Moj. 25:21-22 czytamy; „Na wierzchu skrzyni położysz wieko, w skrzyni zaś złożysz Świadectwo, które ci dam. Tam będę się spotykał z tobą i sponad wieka będę z tobą rozmawiał spośród dwu cherubów, które są na Skrzyni Świadectwa, o wszystkim, co jako nakaz przekażę ci dla synów izraelskich.”

W naszym fragmencie mamy położony mocny akcent na μαρτυριου (martyriou) „Świadectwie” Otworzyła się świątynia Namiotu Świadectwa. Starotestamentowe świadectwo zawierało dowody obecności i interwencji Bożej w życie ludzi; tablice z przykazaniami, wiaderko z manną niebiańską oraz laskę Aarona która cudownie zakwitła podczas buntu na pustyni.

Jednak później za czasów Salomona, to Świadectwo zostało uszczuplone. „W Skrzyni nie było nic oprócz dwóch kamiennych tablic, które tam złożył Mojżesz pod Chorebem, gdzie Pan zawarł przymierze z synami izraelskimi po ich wyjściu z ziemi egipskiej. Gdy zaś kapłani wychodzili ze świątyni, obłok napełnił przybytek Pański, Tak iż kapłani nie mogli tam ustać z powodu tego obłoku, aby pełnić swoją służbę, gdyż chwała Pańska napełniła świątynię Pańską. 1 Król. 8:9-11

W Obj. 12:11, 17 czytamy, „A oni zwyciężyli go (Smoka) przez krew Baranka i przez słowo świadectwa swojego, i nie umiłowali życia swojego tak, by raczej je obrać niż śmierć, I zawrzał smok gniewem na niewiastę, i odszedł, aby podjąć walkę z resztą jej potomstwa, które strzeże przykazań Bożych i trwa przy świadectwie o Jezusie.”

Świadectwo Bożej obecności w naszym życiu jest najskuteczniejsza bronią ludu Bożego. Diabeł i jego czciciel nie lubią Bożego świadectwa. Dlatego diabeł robi wszystko aby zniszczyć świadectwo. W Starym Testamencie widzimy jego ataki na skrzynię Przymierza, widzimy jak to świadectwo jest za Salomona niekompletne. Teraz widzimy jak diabeł prześladuje ludzi, wspólnoty chrześcijan którzy mają w sobie to świadectwo życia Bożego. Prześladuje ich, zabija i dlatego słowa świadectwo i martyrologia  są języku greckim bliskoznaczne.

Dalej czytamy, że ze świątyni wyszło siedmiu aniołów, mających siedem plag, odzianych w czyste, lśniące płótno, odzianych w  λινον καθαρον (linon katharon) czysty len i opasanych przez pierś złotymi pasami. Aniołowie są ubrani jak kapłani, ale ich służba nie jest już służbą pojednania ale służbą sądu. Niosą mieszkańcom ziemi siedem klęsk.